قاليشويي ميلاد

گبه های جدید و قدیمی

بررسی گبه های جدید و قدیمی

در قدیم همه «GABBEH | گبه » های بافته شده به رنگ های خاکستری و سفید و سیاه

بوده اند دلیل اینکه «گبه»ها فقط به این سه رنگ تهیه می شدند این بوده است

که بافندگان «گبه» بدون آنکه رنگ پشم گوسفندان را تغییر دهند شروع به بافت «گبه» های خود می کرده اند .

این رنگ های سفید و سیاه در «گبه» ها هم نیز دارای نماد و مفهوم بوده اند .

بدین گونه که اگر بافنده «گبه» روز بدی را سپری کرده بود از پشم سیاه

برای بافت «گبه» اش استفاده می کرد و اگر روز خوبی را داشته از پشم سفید

برای «گبه»هایش بهره می برده است.

 

گبه های جدید

رنگ‌های گیاهی و طبیعی در گبه

 

به مرور زمان بافندگان از رنگ‌های گیاهی و طبیعی برای پشم هایشان استفاده کردند

و نقوش ذهنی خود را با این پشم‌های رنگین ترکیب کردند. بعدها استقبال خوبی

از این «گبه‌ها» به عمل آمد و برای سرعت بخشیدن به کار رنگ‌های شیمیایی جایگزین رنگ‌های طبیعی

شد و همچنین ماشین ریسندگی جای پشم ریسی دستی را گرفت. با از میان رفتن طرح‌های قدیمی

و ذهنی طرح‌های جدید به میان آمد. اگرچه این طرح‌ها از اصالت طرح‌های گذشته تهی اند

اما از زیبایی خاص خود برخوردار هستند. مدتی این« گبه‌ها » رونق خوبی در بازار داشتند،

اما بنا به دلایلی به زودی از رونق افتادند.

 

گبه های جدید

انسان‌های اولیه از پوست حیوانات به عنوان زیر انداز خود استفاده می‌کردند.

به مرور زمان با اهلی کردن حیواناتی که دارای پوست پشمی بودند و نیز با به دست آوردن تجربه کافی

در ساختن ابزارهای لازم، پشم حیوانات اهلی را ریسیدند و گلیم‌های ساده را که نخستین

زیراندازهای تار و پودی بودند را بافتند. بعدها بر اساس تجربه و تلاش، انواع زیر اندازها

را بافتند که یکی از آن‌ها GABBEH | گبه می‌باشد. گـبه یا قالیچه خرسک فرشی از جنس قالی است

که معمولاً در اندازه کوچک توسط عشایر لر و قشقایی بافته می‌شود.

 

گبه های جدید

گبه پرزهای بلند دارد و در بافت آن شمار پود بیشتری به کار می‌رود که تاثیر چشمگیری بر نرمی گبه

می‌گذارد. تعداد پود برخی از گبه‌ها گاهی از سه تا هشت پود در هر رج و بلندی پرزها

گاهی تا یک سانتی متر هم می‌رسد.

به طور یقین نمی‌دانیم نام گبه از کجا آمده است. فرش شناسان امروز

برای یافتن ریشه این کلمه مسیر پر پیچ و خمی را پیموده‌اند.

در مواقعی آن را در کنار واژه قبیح گذاشته وگاه به کلمه “گایر” ربط داده‌اند

که اولی به معنای زشت و معمولی و دومی به معنای حفاظ است.

اما امروز در لغت به معنای ضخیم و زمخت است و نوعی فرش است

که دارای خوابی بلند و به صورت درشت بافت است. در ابتدا نیز به عنوان زیراندازی بافته شده

که مانع نفوذ سرمای زمین می شده است

گبه های جدید

روش نگهداری گبه

GABBEH | گبه به همان میزان که مراحل اولیه تولید گبه از اهمیت خاص خود برخوردار است،

نگهداری آن نیز مستلزم دقت و توجه می‌باشد که این امر موجب افزایش ماندگاری و قیمت آن می‌شود.

عوامل آسیب رسان شامل حشراتی مثل بید، موریانه، سوسک وموش می‌باشند که بدترین آن‌ها بید است.

برای مقابله با بید روش‌هایی مانند استفاده از محلول شیمیایی خاص

در هنگام شستشو، افشانه کردن پشت و روی گبه با حشره کش و یا استفاده از نفتالین و تنباکو

در انبار پیشنهاد می‌شود. باید از قرار دادن آن در محیط تیره و تاریک و مرطوب پرهیز کرد،

همچنین نباید در معرض تابش مستقیم نور خورشید قرار بگیرد، زیرا موجب پریدگی رنگ گبه می‌شود.

بهتر است برای در امان ماندن آن از هر گونه رطوبت احتمالی از موکتی در زیر آن بهره گرفت

و آن را در معرض هوا قرار بدهیم

 

گبه های جدید

قالی شکارچرخ

قالی های شکارچرخ

معرفی قالی های شکارچرخ  و بشریت

در هنر اسلامی هر طرح و نقش علاوه برمضمون و زیبایی ظاهری اش دارای یک معنای درونی می باشد

معنای که به عالم باطن بازمی گردد. و هر زمان که بیننده زیبایی ظاهری را کنار بگذارد به زیبایی ذاتی پی خواهد

برد که زیبایی امری درونی است و خارج از ذهن بیننده و هنرمندان خوش ذوق با جهان بینی عرفانی ،

در آثارشان حس خاصی به بیننده القا می کنندحسی که جریان هستی را زمزمه می کند.

حسی که باآن بهار همراه با فصل زایش هنرمی شود فصلی که زیباییها درآن معنا پیدا می کند،

قالی های شکارچرخ
http://alvand1.com
http://alvand1.com

قالی های شکارچرخ

این قالیچه نفیس دارای سه حاشیه می باشد یک حاشیه پهن و دو حاشیه کوچک (طره) و متن میباشد

متن بصورت لچک ترنج با مضمون شکار چرخ مزین شده است که دارای مضامین عرفانی و فلسفی است

اگر در هنگام نگاه به طرح، خود را در فضا فرض کنیم و به زمین نگاه کنیم صحنه شکار انسان و حیوان

را روی زمین مشاهده می کنیم که در مرکزفرش یا ترنج میانی با نقش گرفت و گیر یا همان تشعیر

که نقوش برجسته هنر اسلامی است بگونه ای دایره وار که بیننده را مدهوش خود می سازد نقش شده است

انسانی سوار بر اسب که نمونه کلاه او به دوران صفویه شبیه است مشغول شکار و خوشگذرانی است و به

اصطلاح سرگرم هیاهوی دنیوی و نقش اصلی را برعهده دارد.

 

قالی های شکارچرخ

معرفی قالی های شکارچرخ

خطوط اسلیمی در بین این تصاویر راههای پرفراز و نشیب زندگی است که بصورت اسلیمی هایی

ماری یا ابرها و درختچه های قابل مشاهده است و در فاصله کمی دایره ای دیگر با چرخش پرندگان رنگارنگی

و زیبای درحال حرکت دوارگونه تجسم شده است زیراکه دایره نمادی اززمان ونمادی ازحرکت

پیوسته و مدور آسمان می باشد

و نشان دهنده آسمان کیهانی است و دایره با حرکت پویایی خود نمایانگر تغییر است

و در دایره سوم چهار شاهین

در حال چرخش دایره وار دور این حلقه ازپرندگان در حال پرواز هستند و در سرترنج پایین

دو پرنده اسیرعقابی شده اند

و سر این پرندگان به طرف پایین است و چون سرگرم لذایذ دنیوی شده اند به قعر سقوط نموده

و گرفتار حیوانات درنده گشته اند.

در سرترنج بالا چهار پرنده در زیر چتر حمایتی همای سعادت قرار گرفته اند و نگاه این پرندگان

به سمت وسوی بالا می باشد و به عروج تفکردارند.

 

قالی های شکارچرخ

نقش سیمرغ

در لچکی های بالای فرش نقش سیمرغ یا همان همای سعادت در میان گلها و برگهای ختایی کار شده است.

دو لچکی پایین فرش درمیان گلها وبرگهای ختایی حالت گرفت و گیر (تشعیر) و حیوانی که طعمه قرارگرفته

سر را به طرف زیر قرار داده است و برای رهایی از چنگال حیوانی که اسیر شده به اطراف خود نگاه نمی کند و

عروج را نمی بیند و اسیر و گرفتار شده است.

پرنده نمادی از رهایی و آزادی است و پیروزی خیر بر شر، خوشبختی و نیک روزی، بشارت بهار،

با روری و باران خواهی و …. است فرش از رنگ بندی و طراحی استادانه ای ‏برخوردار است.

تضاد سرد وگرم حاکم بر رنگ بندی فرش ‏که با تضاد تیره و روشن نیز تقویت میگردد.

در جلوه ‏ی جزئیات طراحی انجام شده بسیار موثر است. در ‏ابتدای فرش کتیبه ای بافته شده است.

که متن آن به ‏این شرح است.

قالی های شکارچرخ

 

(اصفهان- بافت غلامعلی حقیقی- طراح عیسی‏ بهادری- سال۱۳۵۴) و

(تقدیم به آستان مقدس آقا علی بن موسی ‏الرضا(ع) )

که اکنون درگنجینه فرش و منسوجات آستان قدس رضوی نگهداری می شود.

 

معرفی قالی بشريت

قالي بشريت شاهكار زيبايي است كه فلسفه حيات و ‏تداوم زندگي در قالب سه مرحله از حیات انسان، ‏

خلاصه نموده است. این طرح های سه گانه به نحوي رويا ‏گونه آینه تمام نمای زندگی بشریست

(خام بودم ، پخته ‏شدم ، سوختم) در قسمت سر ترنج بالا دو کودک نقش ‏شده است که توان زیادی نداشته

و پشت به پشت یکدیگر ‏داده اند تا نیرو گرفته بلند شوند. در مركز كه همان ‏ترنج قالي است. دوران جوانی و

پخته شدن است.

فیگور ‏ها جوان و سر حال در حال شور و نشاط جوانی اند و در ‏پای ترنج دو قهرمان داستان به انتهای زندگی

رسیده ‏اند و در حالی که به یکدیگر تکیه داده اند روی ‏زمین ولو شده اند. این فیگورها به طرز ماهرانه ای ‏با

گلها و برگ های ختایی جان گرفته و تجسم یافته ‏اند.‏

فرش فاقد لچکی بوده و از رنگ بندی وطراحی استادانه ای ‏برخوردار است. تضاد سرد وگرم حاکم بر رنگ

بندی فرش ‏که با تضاد تیره و روشن نیز تقویت می گردد. در جلوه ‏ی جزئیات طراحی انجام شده بسیار موثر است.

در ‏انتهای فرش کتیبه ای بافته شده است.

 

از بین بردن حشرات موذی خانه

معمولا در فصل گرما، بیش از سایر فصول سال سر و کله حشرات موذی پیدا می شود.

شاید اولین ایده ای که برای از بین بردن این حشرات به ذهن ما برسد استفاده از سم باشد،

اما خب در بسیاری از خانه ها به علت حضور نوزاد و یا افراد مسن و بیمار، نمی توان از سم استفاده کرد،

 

به دام انداختن سوسک:

دیگر نگران از بین بردن حشرات موذی خانه ی خود نباشید،ما راه کارهای جدیدی را به شما ارائه می دهیم

کافیست فقط یک بار امتحان کنید.برای از بین بردن سوسک علاوه بر سم های داخل بازار از

این روش هم می توانید استفاده کنید: مقداری مربا داخل یک شیشه نوشابه یا شیشه آبلیمو بریزید

و بطور خوابیده در زیر کابینت یا هر جای دیگر که لازم است قرار دهید.بخاطر طعم مربا سوسک ها

به داخل بطری می روند. در این موقع سوسک ها درون بطری رفته و بیرون آمدن آنها محال است.

 

از بین بردن مورچه:

می توانید سر راه مورچه ها نمک بپاشید.

می توانید روی مورچه ها نفت بریزید،تمام مور چه ها از بین می روند.

چند پوست خیار مورچه ها را فراری می دهد.

چند دانه میخک در کابینت مورچه ها را فراری می دهد.

 

حشرات موذی

جلو گیری از بید زدگی:

برای جلوگیری از بید زد گی می توانید نفتالین را لای لباس بگذارید.

ویا از این روش استفاده کنید، نفتالین را از درون لباس به لباس سنجاق کنید

و لباس را داخل کمد آویزان کنید. با این کار بوی نفتالین هم کمتر استشمام می شود.

 

حشرات موذی

جلوگیری از بید زدگی بدون نفتالین:

اگر می خواهید به لباس نفتالین نزنید می توانید لباسهایتان را درون کیسه ای پلاستیکی

قرار دهید با این روش لباس به هیچ عنوان بید نمی زنند.

 

حشرات موذی

فراری دادن شپشک:

اگر یک برگ بو(برگ خشک ومعطری که در طبخ غذا بکار می رود)درون

آرد گندم،ذرت،آرد نخودچی و… قرار دهید هرگز شپشک نمی زند.

 

از بین بردن موریانه:

تنها راه ومؤثرترین راه برای از بین بردن موریانه به روش سنتی نفت است.

تمام وسایل را از اتاق یا جایی که موریانه وجود دارد خارج کنید وهر روز صبح با

آب پاش به دیوار و تمام سطح زمین نفت بپاشید با اینکار تمام موریانه ها از بین می روند.

اگر جلوی موریانه زودتر گرفته نشود به تمام خانه منتقل می شود

وخسارات جبران ناپذیری به شما وارد می کند.

 امروزه قبل از تأسیس بنا به صورت مکانیزه و کاملاُ عملی و مطمئن وجود موریانه

را به ساختمان غیر ممکن می سازند در صورتی که در منزل شما موریانه مشاهده شد

بهترین راه مراجعه به مراکز مجاز مبارزه با حشرات موذی است

حشرات موذی

زباله و مگس:

برای اینکه مگس در محیط زندگی شما وجود نداشته باشد، باید بهداشت را

کاملاُ رعایت کنید واز ریختن زباله جداُ خودداری کنید و به دو روش زیر عمل کنید:

– زباله های خود را درون کیسه زباله بریزید و در آن را ببندید.

– مقداری آب روی زباله ها بریزید و بگذارید در آفتاب خشک شود.

سپس روی آن کمی پودر صابون بپاشید.

 

دور کردن زنبور از باغ و باغچه:

برای دور کردن زنبور از باغ و باغچه می توان در باغچه بوته ی گوجه فرنگی کاشت

تا زنبور ها از بوی برگ های گوجه فرنگی فراری شوند.

ساس حشره ی خون آشام:

ساس،حشره ای است کوچک که طول بدن آن۴ تا ۵ میلیمتر است. رنگ آن قهوه ای مایل به قرمز است

در مکان های کثیف بیشتر دیده می شود. ولی در جاهای تمیز هم پیدا می شود.

این حشره خرطوم نازک وبسیار تیز خود را وارد بدن میزبان می کند و خونش را می مکد.

ناقل بیماری های متعددی از قبیل طاعون، جذام و تب های مختلف می باشد.

برای از بین بردن این حشره باید از سم مخصوص استفاده کرد و چند هفته یکبار

بدین منظور سمپاشی کنید تا این حشره ها کاملاُ از بین بروند.

 

حشرات موذی

کک حشره ای موذی:

این حشره ۲ تا ۴ میلیمتر طول دارد و بال ندارد.ولی پاهای عقبی آن خیلی بلند است

و به سادگی می تواند،بجای پریدن خیز بردارد این حشره اجزایی سخت در دهان دارد.

که برای سوراخ کردن و مکیدن خون انسان و حیوان بکار می برد.

علاوه بر کک مخصوص انسان، کک سگ و موش هم وجود دارد.

کک موش سبب انتقال تیفوس وطاعون به انسان است.

برای مبارزه با این حشره از پودر حشره کش و اسپری استفاده کنید.

علاوه بر سلب آسایش افراد خانواده، بچه ها را نیز به بیماری های مختلف دچار می کند

در این مورد نظافت محیط مطرح نیست و پیشگیری وجود ندارد.

 

قالی دستبافت شگفت انگیز

قالی بوستان

یکی از برجسته ترین فرش های دستباف ایران که توسط مرحوم استاد احمد هرتمنی

که همه او را با نام استاد ارچنگ میشناسند طراحی و بوسیله مرحوم علی خدادادی

بافته شده است. نام این فرش زیبا قالی بوستان است و نقش آن لچک و ترنج عباسی است

و انواع حیوانات روی این طرح کار شده است.

http://alvand1.com
http://alvand1.com
قالی بوستان

مشخصات قالی بوستان

این قالی دارای ابعاد ۲۳۰*۱۵۰ است و در رجشمار ۶۵ با بهره گیری از گره فارسی

و رنگرزی گیاهی بافته شده است، الیاف بکار برده در این فرش از پشم و ابریشم

بسیار مرغوب میباشد. بافت این فرش از سال ۱۳۵۸ آغاز شد و و اتمام آن ۷ سال به طول انجامید.

در حال حاضر فرش بوستان در موزه فرش ایران نگهداری میشود

مهمترین بخش این فرش که آن را تبدیل به یک شاهکار کرده است طراحی و پرداخت برجسته آن است،

تمام عناصر موجود در فرش به صورت سه بعدی کار شده است

قالی بوستان

 بوستان نام فرشی دستباف با نمای سه بعدی است که دارای نقش لچک و ترنج عباسی می باشد.

این فرش یکی از زیباترین فرش های دستباف ایران است که توسط مرحوم استاد علی خدادادی طراحی

و با دستان مرحوم احمد هرتمنی ( استاد ارچنگ ) بافته شده است.بافت این فرش از سال ۱۳۵۸ آغاز شد

و و اتمام آن ۷ سال به طول انجامید.

 

قالی بوستان

ویژگی شاخص فرش بوستان

استاد خدادادی تقارن و قرینه آن است، البته تقارن ویژگی اصلی هنر ایرانی است

اما در این این اثر، هنرمند نقش را با تقارن یک چهارم بافته یعنی همه عناصر را عیناً چهار بار تکرار کرده است.

 در خلق دو اثر بی نظیرش به گونه ای رفتار کرده است که این آثار از هر نمایی دیده شود،

حتی اگر از انها تصویری تهیه شود، باز هم به خوبی معلوم است که آنچه در مقابل بیننده قرار دارد

یک فرش است و این ویژگی در سایر آثار فرش وجود ندارد.

 ۴۰ سال از خلق اثر ارزنده بوستان می‌گذرد و هیچ کسی نتوانسته اثری همانند ان

خلق کند و تنها خود استاد خدادادی با خلق اثر ماندگار گل و پروانه برای بار دوم این کار را تکرار کرد.

 در فرش گل و پروانه، عناصر موجود در فرش عیناً همانند آنچه در عالم بیرون وجود دارد

قابل دیدن هستند و این در نوع خود بی نظیر است.

 

قالی بوستان

 استاد علی خدادادی سنتی نو در هنر فرشبافی ایران ایجاد کرد

که در نتیجه آن فرش از حالت رکود و رخوت خارج شد و خود آن به عنوان الگویی

برای سایر هنرمندان فرشباف مطرح شد